NGUYỆN THOÁT KHỎI TAI ƯƠNG

Miền Bắc đang bão lũ mưa gió bởi sự tàn phá của cơn bão số 3 Yagi. Là người con Phật, bên cạnh việc ủng hộ từ thiện, cứu trợ tịnh tài tịnh vật cho đồng bào khó khăn; thiết nghĩ, việc gửi năng lượng tu tập bình an thông qua tinh thần tâm linh tương giao cũng là điều cần phải có, mà thường được gọi là cầu nguyện.

Trong Phật giáo, có thể kể đến các bài kinh cầu an (kỳ an) cho gia đình, cộng đồng và xã hội như: Kinh Dược Sư, kinh Phổ Môn, kinh Châu Báu, kinh Lòng Từ… Mong sao, với năng lượng tu tập của đại chúng cộng hưởng sẽ tạo ra từ trường cực thiện, giúp đồng bào miền Bắc vượt qua tai ương, khổ ách. Nhờ vào sự thấm đẫm lời kinh, cầu nguyện vừa là tự lực (chánh niệm tỉnh giác), vừa là tha lực (phát khởi lòng từ). Tinh thần cầu nguyện không hẳn chỉ là cầu ơn trên ban phước, ban ân điển mà là “thiện căn ở tại lòng ta/ chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài”.

• Kinh Dược Sư (trích):

“Nếu người nào gặp tai nạn nguy hiểm như nạn nước, lửa, gươm, đao, thuốc độc và cầm thú dữ gây sợ hãi như: voi, sư tử, cọp, sói, gấu, rắn độc, bò cạp, rít, sên, lằn muỗi, hết lòng nhớ niệm và cung kính cúng dường Đức Dược Sư, người đó được thoát những sợ hãi ấy, hoặc nếu bị các nước khác xâm lăng, nhiễu hại, trộm cướp rối loạn, nhớ niệm và cung kính Đức Dược Sư, người đó cũng được thoát khỏi những nạn ấy.

Lại nữa, Mạn Thù Thất Lợi, nếu có thiện nam tín nữ nào từ khi phát tâm thọ giới cho đến ngày chết, không thờ những vị Trời nào, chỉ một lòng nương theo Phật, Pháp, Tăng, giữ gìn năm giới, mười giới, Bồ Tát mười giới trọng, bốn mươi tám giới khinh, Tỳ Kheo Tăng hai trăm năm mươi giới, Tỳ Kheo Ni ba trăm bốn mươi tám giới, nếu có hủy phạm những giới pháp đã thọ, sợ đọa vào ác thú, nếu chuyên niệm và cung kính cúng dường đức Dược Sư, người đó quyết định không thọ sanh trong ba đường ác.”

• Kinh Phổ Môn (trích):

“Hoặc trôi dạt biển lớn

Các nạn quỷ, cá, rồng

Do sức niệm Quán Âm

Sóng mòi chẳng chìm đặng.

…

Mây sấm nổ, sét đánh

Tuôn giá, xối mưa lớn

Do sức niệm Quán Âm

Liền đặng tiêu tan cả.

Chúng sanh bị khổ ách

Vô lượng khổ bức thân

Quán Âm sức trí diệu

Hay cứu khổ thế gian

Đầy đủ sức thần thông

Rộng tu trí phương tiện

Các cõi nước mười phương

Không cõi nào chẳng hiện.”

• Kinh Châu Báu (trích):

“Do vậy các sanh linh

Tất cả hãy chú tâm

Khởi lên lòng từ mẫn

Ðối với thảy mọi loài

Ban ngày và ban đêm

Họ đem vật cúng dường

Do vậy không phóng dật

Hãy giúp hộ trì họ.

 

Phàm có tài sản gì

Ðời này hay đời sau

Hay ở tại thiên giới

Có châu báu thù thắng

Không gì sánh bằng được

Với Như Lai Thiện Thệ

Như vậy, nơi Ðức Phật

Là châu báu thù diệu

Mong với sự thật này

Ðược sống chơn hạnh phúc.

 

Ðoạn diệt và ly tham

Bất tử và thù diệu

Phật Thích Ca Mâu Ni

Chứng Pháp ấy trong thiền

Không gì sánh bằng được

Với Pháp thù diệu ấy

Như vậy, nơi Chánh Pháp

Là châu báu thù diệu

Mong với sự thật này

Ðược sống chơn hạnh phúc.

…

Tám vị bốn đôi này

Ðược bậc thiện tán thán

Chúng đệ tử Thiện Thệ

Xứng đáng được cúng dường

Bố thí các vị ấy

Ðược kết quả to lớn

Như vậy, nơi Tăng chúng

Là châu báu thù diệu

Mong với sự thật này

Ðược sống chơn hạnh phúc.”

• Kinh Lòng Từ (trích):

“Mong tất cả những ai

Hữu tình có mạng sống

Kẻ yếu hay kẻ mạnh

Không bỏ sót một ai

Kẻ dài hay kẻ lớn

Trung thấp, loài lớn, nhỏ

Loài được thấy, không thấy

Loài sống xa, không xa

Các loài hiện đang sống

Các loài sẽ được sanh

Mong mọi loài chúng sanh

Sống hạnh phúc an lạc.”

Tâm Cung