THIÊN NHẬT HỒI PHONG HÀNH (THIÊN THAI TÔNG – NHẬT BẢN)
Cũng có thể nói rằng, pháp tu này được cụ thể hóa theo tinh thần của Thường Bất Khinh Bồ Tát trong kinh Pháp Hoa. Ngài đã đảnh lễ tất cả những người ngài có cơ duyên được gặp, vì theo ngài thì tất cả chúng sinh đều có Phật tánh và sẽ thành Phật trong đời vị lai. Thiên Nhật Hồi Phong Hành đã kế thừa tinh thần này và quan niệm rằng cỏ, cây, sông, núi tất cả đều có Phật tánh, vì vậy cần phải đảnh lễ khắp thảy (để tìm thấy Phật tánh của tự thân).
Hành giả tu theo Hồi Phong Hành, trên đầu đội một chiếc nón làm bằng vỏ cây với hình dáng của một đóa sen chưa nở, mặc một bộ y phục màu trắng với ý niệm đã xa lìa sinh tử, chân mang đôi dép cỏ hình hoa sen 8 cánh, eo thắt một sợi dây với ý nghĩa ra ngoài cái chết và một thanh kiếm với ý nghĩa giáng ma (hàng phục ma quân). Lúc ấy vị này được xem là sinh thân của ngài Bất Động Minh Vương (hóa thân phẩn nộ của Đại Nhật Như Lai). Ngoài ra, cũng có thể nói rằng, đây là trang phục biểu trưng cho cái chết thể hiện sự nghiêm khắc tột cùng của việc tu hành, hành giả phải tự thân kết liễu sinh mệnh của bản thân trong trường hợp giữa đường thất bại (nếu khởi tâm từ bỏ thì dùng dao mổ bụng tự sát).
Thiên Nhật Hồi Phong Hành được tiến hành trong vòng 7 năm, từ năm thứ nhất đến năm thứ 3, mỗi năm tiến hành 100 ngày, mỗi ngày phải đi 30 km, những nơi qui định lễ bái trong thời gian này là 260 nơi, đến năm thứ 4 và thứ 5 thì mỗi ngày vẫn đi 30km nhưng mỗi năm là 200 ngày, sau khi hành giả đã tinh tấn tu hành hoàn thành 700 ngày ở năm thứ 5 thì phải nhập đường (nơi thờ ngài Bất Động Minh Vương) với việc tu hành vô cùng nghiêm khắc.
Trước khi nhập đường hành giả phải trải qua nghi thức chôn sống, sau khi nhập đường hành giả phải thực hiện 4 cái không gồm không ăn, không uống, không ngủ và không nằm tại Minh Vương Đường chùa Vô Động trong vòng 9 ngày. Trong Minh Vương đường hành giả tụng đọc chân ngôn của ngài Bất Động Minh Vương không dứt. Mỗi đêm lúc 2 giờ khuya, hành giả phải xuất đường đến cái giếng gần đó mang nước về cúng dường cho ngài Bất Động Minh Vương trong Bất Động Đường, ngoài việc dâng cúng nước, hành giả phải liên tục đọc tụng chân ngôn 100.000 lần.
Sau khi hoàn thành thời gian nhập đường, hành giả được xem là A-xà-lê với sinh thân của ngài Bất Động Minh Vương và được các tín đồ chắp tay cung kính nghênh đón. Với cơ duyên này từ việc tự lợi của bản thân, hành giả bước vào quá trình thực hành lợi tha để hóa độ chúng sanh.
Đến năm thứ 6 cùng với hành trình như lúc trước, lúc này cộng thêm việc phải đi quanh Xích Sơn thiền viện của Kyoto trong vòng 100 ngày liên tục với hành trình mỗi ngày là 60 km.
Năm thứ 7, hành trình là 200 ngày, 100 ngày đầu gọi là vòng quanh cố đô Kyoto, đi lễ bái các ngọn núi thuộc Tỉ Duệ Sơn, từ Xích Sơn Thiền Viện cho đến những nơi trong phạm vi Kyoto, toàn hành trình là 84 km. Để hoàn thành đại nguyện còn lại, 100 ngày cuối hành giả quay lại lễ bái vòng quanh các ngọn núi thuộc Tỉ Duệ Sơn với hành trình là 30km.
Đối với những hành giả đã trải qua Thiên Nhật Hồi Phong Hành sẽ trở thành “Đại A-xà-lê” của Thiên Thai tông và được tín đồ khắp nơi cung kính.
Việt dịch: Tâm Như
Tham chiếu từ các nguồn:
http://www.tendai.or.jp (千日回峰行)
https://ja.wikipedia.org/wiki/千日回峰行_(比叡山)
Sau đây là hình ảnh ghi nhận:
